Pedro de Felipe del Rey
| Introducción: 1) Se habla de los hermanos de Jesús en los siguientes pasajes bíblicos: Mateo 12:46-50; 13:55; Marcos 3:31-35; 6:3; Lucas 8:19-21; Juan 2:12; 7:3, 5, 10; Hechos 1:14; 1 Corintios 9:5; Gálatas 1:19. 2) Según la Biblia, ¿son también hijos de María estos hermanos de Jesús? I.- Sentidos de la palabra hermano en la Biblia. 1) La palabra griega traducida por hermano, en todos esos pasajes, es (adelfós), que está escrita 343 veces en el Nuevo Testamento, y significa: a) Hermano (en sentido carnal). b) Hermano (en sentido espiritual). c) Pariente (para referirse a cualquier grado de parentesco). 2) Veamos algunos ejemplos de estos tres sentidos: a) Con sentido carnal: los apóstoles Santiago y Juan eran hijos del mismo padre y de la misma madre; por eso, se les llama hermanos con sentido carnal en Mateo 4:21-22; 20:20-21. b) Con sentido espiritual: con este sentido, los cristianos aplicaban el término hermano a todas las personas que creían en Jesús; así el apóstol Pablo llama hermanos a los cristianos de Éfeso (Efesios 6:23), de Colosas (Colosenses 1:2), de Tesalónica (1 Tesalonicenses 4:13), etc.; y Jesús llama hermanos a sus seguidores (Mateo 12:46-50). c) Con sentido de pariente: Abraham era tío de Lot; sin embargo, él mismo afirma que eran hermanos (Génesis 12:5; 13:8), (en el texto griego de la Septuaginta, ). II.- El significado de la palabra hermano cuando se refiere a los familiares de Jesús. 1) No se les puede aplicar el término hermano con sentido carnal (como si fueran hijos de María), porque Jesús era el primogénito (según Lucas 2:6-7). Por tanto, si ellos hubieran sido hijos de María, tendrían que haber sido más jóvenes que Jesús; pero el relato evangélico muestra que ellos eran más viejos que Jesús, porque le dan órdenes, y, según la costumbre de los judíos, jamás los hermanos menores mandarían ni darían órdenes al primogénito, como lo hacen estos familiares de Jesús (según Juan 7:3-4). 2) Por otra parte, a estos familiares de Jesús, no se les aplica nunca el término omomhtrio (homometrios), que significa nacido de la misma madre. 3) Tampoco se les aplica el término agastwr (agastor), que significa hermano nacido del mismo seno. 4) Ni se les puede aplicar el término hermano con sentido espiritual, porque no creían en Jesús (según Juan 7:5). Conclusión: 1) Por todas estas razones, se llega a la conclusión de que el término hermanos, aplicado a los familiares de Jesús, sólo puede tener el sentido de parientes. 2) Por fin, a los que la gente llamaba hermanos de Jesús, el mismo Jesús los considera sus parientes, pero con un término que no deja lugar a dudas, porque sólo significa parientes; este término es (syngueneusin), (según Marcos 6:3-4); como en Lucas 1:36 y Romanos 9:3. 3) Llegados a esta conclusión de que los llamados hermanos de Jesús sólo eran sus parientes, podemos preguntarnos quienes eran los padres de ellos; pero los evangelios no dan ninguna información sobre este asunto; porque sólo fueron escritos para darnos a conocer la persona y obra de Jesús, y esto de forma fragmentaria; así lo dice el apóstol Juan con una bellísima hipérbole al terminar su evangelio: "Y hay también otras muchas cosas que hizo Jesús, las cuales si se escribieran una por una, pienso que ni aun en el mundo cabrían los libros que se habrían de escribir." (Juan 21:25). 4) Los evangelios apócrifos, escritos después del evangelio de Juan (*), pretenden rellenar esas lagunas dejadas por los cuatro evangelios que están en el Nuevo Testamento; pero lo hacen con cuentos inventados por autores desconocidos, que ponen esos escritos a nombre de cualquier personaje de la Biblia; en esos cuentos, es donde se afirma que los hermanos de Jesús eran hijos de María. 5) En nuestros días (como en el pasado), hay escribidores que, sirviéndose de esos evangelios apócrifos, pretenden probar que Jesús sólo fue un hijo más de María, y, por tanto, no fue engendrado por Dios, sino que fue engendrado como todos sus hermanos; así, esos escribidores destruyen la fe en Jesús como Hijo de Dios, con el fin de conseguir beneficios comerciales con escritos sensacionalistas, realizados sin ningún rigor científico; porque la Biblia dice que Jesús fue engendrado por Dios en María cuando ella era virgen (según Lucas 1:26-38) y, por tanto, Jesús es el hijo primogénito de María (según Lucas 2:7), y el hijo primogénito de Dios (según Hebreos 1:6). 6) La finalidad de los escritores de los evangelios que están en la Biblia, era todo lo contrario de los autores de los evangelios apócrifos; los escritores bíblicos sólo escribieron para construir la fe en Cristo, a fin de que las personas pudieran conocer a Jesús y creer en él, con la sola intención de que creyendo en Jesús (como Salvador e Hijo de Dios) fueran salvas; por esto, sólo contaron lo necesario para alcanzar esta finalidad. El apóstol Juan lo dice así: "Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro. Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre." (Juan 20:30-31). ------------- (*) El evangelio de Juan fue escrito hacia el año 95, mientras que los otros tres evangelios sinópticos fueron escritos antes del año 70. Tratamos ampliamente este asunto en nuestro libro titulado Jesús de Nazaret (Un personaje histórico). |
